El propósito de la vida parece ser la muerte.
La filosofía es la práctica de la muerte

    Jimmi Accardi, Fiesta,1998

Tengo la impresión de que todos hemos escuchado historias, o tenemos teorías, o creemos en algo, relacionado con lo que nos sucederá cuando muramos. En clase el otro día, un alumno mío me decía que conocía a una mujer que había estado en coma durante un tiempo, y cuando salió del coma, le había dicho a la gente haber visto una luz brillante. Estoy seguro que todos estáis al tanto de historias semejantes sobre este tipo de experiencia de acercamiento-a-la-muerte, de la que últimamente, un número de personas están informando. De hecho, mientras hablamos, hay una pequeña industria literaria que se está creando alrededor de este tema.

Vamos a ver si podemos acercarnos a un entendimiento de la muerte. Más allá del fallecimiento de la máquina biológica humana (MBH), existe una zona incógnita. Pero quizás podamos retroceder un poquito antes de la muerte real de la MBH, digamos, al momento justo antes de su muerte. ¿Qué es lo que pasa en el momento antes de la muerte? Me sorprendía averiguar que varias culturas, incluyendo algunas de las occidentales, tuvieran la ma tradición; que en el momento justo antes de la muerte, un Hombre verá pasar ante sus propios ojos su propia vida. ¿Por qué debería suceder esto?

Destaca una respuesta: el Hombre querrá echarle un vistazo a su vida para ver lo que ha logrado, o quizás más significativamente, lo que no ha logrado. ¿Cuál sería el sentimiento global ante este momento tan intenso? Probablemente sea distinto en cada caso. Pero para cada uno de nosotros, habrá una emoción global, un estado global, que probablemente resuma la totalidad de nuestras vidas. Puede que sea el miedo, o la desilusión, podría ser el remordimiento.. .

Bueno, ahí tenemos a nuestro Hombre, tendido en el umbral de alguna eterna eternidad, y mirando hacia atrás a los acontecimientos de una vida. ¿Dónde empezará? Es obvio que empezará al principio. El principio mismo. Y entonces, sigue por el camino de la vida, detalle a detalle, momento a momento, hojeando una vida que ya se ha vivido.

Bien, ahí está, viendo la repetición. Y, ¿por qué está viendo esta "repetición de la jugada" de una vida ya vivida? ¿Cuál sería el interés? Quizás haya un cierto miedo a avanzar, a realmente entrar en la muerte ma, que está sólo a un momento de distancia en el espacio, al proceso doloroso de renunciar a la preciosa identidad, a perder la mente y su personalidad, que fue edificada durante todo el tiempo que habitaba en esa máquina biológica humana.

¿Cuánto tiempo piensas que lleva ver una repetición de las jugadas de una vida? Yo opinaría que llevaría la ma cantidad de tiempo el ver esta repetición, que llevó grabar todos los acontecimientos originalmente en primer lugar. Y, también, pensándolo bien, en este momento, donde el Hombre se encuentra, el tiempo seguramente no puede estar pasando igual que pasa en la vida cotidiana. . .

De modo que, lo que pasa es que un Hombre observa su vida anterior con tanta fascinación, que en realidad, empieza a creer tanto en ella que empieza a creer que está realmente viviéndola. Las fronteras entre el espectador y el actor en la pantalla empiezan a ponerse borrosas, a descomponerse. Pronto, antes de ser consciente de ello, se ha identificado con los personajes y los acontecimientos que está observando. Las sensaciones son tan reales, todo parece tan sólido, que DEBE ser real. La perspectiva ha cambiado desde la de la cabina del operador del cine, bastante alejado del campo de acción, hacia un punto mucho más cerca de la acción, dentro de la pantalla, por decirlo así.  Allí se encuentra, mirando hacia fuera de un lugar aparentemente situado en el centro de una cabeza, como si siempre se hubiera ubicado allí. Si le preguntaras, ¿exactamente de dónde diría que procedía su fuente de atención, su fuente de consciencia, de todos modos?

Finalmente, después de pasar lo que debe parecerse a una vida, naturalmente llega de nuevo a ese mismo momento de la muerte; una vez más, la película está concluyendo. ¿Qué hacer? El mismo problema, no puede ir hacia adelante, demasiado espantoso, especialmente porque desde esta posición más o menos objetiva, ahora ve que en realidad no ha logrado durante la vida lo que debía lograr; ha sido engañado otra vez, de nuevo estafado, se ha comprado la ilusión una vez más, se ha identificado con su identidad biológica de nuevo y se ha olvidado hacer la tarea que se había propuesto. Quizás vaya a poner la repetición de la jugada una vez más. Y así, una y otra vez, sin fin . . . A esto podemos llamarle la recurrencia.

El problema que padece nuestro Hombre hipotético es el siguiente: la película es siempre igual, y sin embargo, mientras ve la película, desea cambiar los acontecimientos de ella. ¿Cómo podría cambiar la película si simplemente está siendo re-bobinada, re-puesta, y re-vista? ¿Cómo puede cambiarse? ¿Te suena esta idea?

El problema que tú, el lector de esta página, ahora padece es el siguiente: si has estado siguiendo esta página y la anterior, ahora estás consciente del hecho de que realmente no estás en el tiempo presente en absoluto. El tiempo presente está en esa cabina del operador del cine, viendo repeticiones de la última vida que tenías. . .Cuando llegues al final de la actual repetición, y te encuentres una vez más en el momento de tu muerte, no estarás tan fácilmente preparado para engañarte a ti mismo como para rebobinar y ver la repetición, puede que estés forzado a pasar hacia delante y presenciar el otro lado de la muerte.

Esta vida, la que llevas viendo, o bien cómoda o incómodamente, y experimentando una y otra vez, era al menos lo malo conocido. ¿Qué es lo que hay por delante al otro lado? ? ¿Te has preparado? ¿Qué podría significar "prepararse"?   


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